Saint Afanasiy veliki ຂອງ Alexandria: ຊີວະປະວັດ, ປະຫວັດສາດແລະບັນນານຸກົມ

Saint Athanasius ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ (c. 295-373 gg.) ເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ນໍາສາດສະຫນາຈັກເປັນຄູຊັດເຈນທີ່ສຸດ, ຫມາຍເຖິງໂຮງຮຽນ patristic Alexandria. ຫນ້າທໍາອິດມັນແມ່ນຮັບຂອງພະສັງຄະລາດ Aleksandriyskogo Aleksandra ໄດ້ແຕ່ໃຊ້ຄໍາທີ່ປະທານໄດ້. Afanasiy veliki ຊຶ່ງເອີ້ນກັນວ່າ opponent ເປັນຄູຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງ Ariane. ໃນປີ 350 BC. e. ມັນແມ່ນການປະຕິບັດອະທິການພຽງແຕ່ຂອງ Empire Roman (ຫຼືຫຼາຍຍເຄິ່ງພາກຕາເວັນອອກຂອງຕົນ) ປີກ nearianskogo, ຊຶ່ງຖືກໄລ່ອອກແລະຖືກເນລະເທດຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ. ພຣະອົງໄດ້ canonized ແລະເຄົາລົບໃນ Roman Catholic, ແບບດັ້ງເດີມຂອງ ສາດສະຫນາຈັກ Coptic.

ເຊນ Afanasiy veliki

Athanasius ເກີດໃນເມືອງພວກຂອງ Alexandria. ຄາວຍັງນ້ອຍ, ແມ່ຂອງເຂົາໄດ້ນໍາເອົາເຂົາພຣະວິຫານເພື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງ Alexandria, ແລະໃຫ້ການບໍລິການຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ເປັນຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມຫຼາຍຄວາມສາມາດແລະສະຫລາດ, ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈປະຕິບັດພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ.

ໃນ 319, ຫຼັງຈາກ 6 ປີຂອງກະຊວງຂອງຕົນໃນການອ່ານສາດສະຫນາຈັກ, ພະສັງຄະລາດປະທານພອນໃຫ້ຊາຍຫນຸ່ມເປັນມັກຄະນາຍົກຂອງສາສນາຈັກຂອງ Alexandria ໄດ້.

ໃນປີ 325 ໄດ້, ເຊນ Afanasiy veliki ປະກອບ Alexander ທີ່ຫນ້າທໍາອິດ ສະພາ Ecumenical ຂອງ Nicaea ເປັນເລຂາທິການໄດ້. ບັດນີ້ບັນທຶກໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການໂຕ້ຖຽງ heretical ຍາກກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະຄຣິດ. ຕັດສິນລົງໂທດ Ariane, Arius ເອງກໍໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ອອກ, ຖະແຫຼງການ sounded consubstantial Trinity ເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະຫນາ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, Athanasius ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຂຽນເຮັດວຽກທໍາອິດຂອງຕົນ. ພຣະອົງໄດ້ເຫັນ piety ໃນຜູ້ທີ່ມາຫາສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ມີ, ເນື່ອງຈາກວ່າຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນການສົນທະນາບໍ່ເຮັດວຽກ, ບໍ່ເຮັດວຽກ, ຊອກຫາສໍາລັບລັດສະຫມີພາບທີ່ເນົ່າເສຍງ່າຍສໍາລັບຕົນເອງ, ໄດ້ນໍາເອົາໃນຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນພາສີ pagan ແລະ veruchenie ຜິດພາດ.

Arius

Vain Arius ກ່າວຄໍາຫມິ່ນປະຫມາດແລະດູຫມິ່ນທັງຫມົດກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູແລະແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊື່ອວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ແມ່ນເທົ່າກັບພະເຈົ້າ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ສອນປະຊາຊົນຍອມຮັບກັບສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ຊຶ່ງມັນ angering ມະຫາຊົນໄດ້. ຈໍານວນຂອງຜູ້ຕິດຕາມກ່ຽວກັບການເພີ່ມຂຶ້ນ heresy, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໂທຫາ Ariane. ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແຈກຢາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຖືກຄອບຄຸມດ້ວຍສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດຄຣິສຕຽນ.

ໃນ 326, ພະສັງຄະລາດ Alexander ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ແທນທີ່ຈະ, ເຂົາໄດ້ຮັບເລືອກ Bishop Athanasius. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ, ມີຄົນຫຼິ້ນຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນໄດ້, denouncing ການ Ariane ແລະທົນກັບສາດສະຫນາທີ່ບໍ່ແມ່ນສະຂອງເຂົາເຈົ້າ. Ariane, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ slander ເຂົາ.

Konstantin veliki

ໃນເວລາຂອງ Roman Empire ໄດ້ກົດລະບຽບ Konstantin ຂ້າພະເຈົ້າ veliki (306-337.), ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຮາງວັນໃນ 324 ເຊື່ອໃນໄລຍະ soprovitelem pagan insidious Licinius. ຄອນສະແຕນຕິນຮູ້ສຶກວ່າອຸປະຖໍາທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນ. ເຂົາຕ້ອງການຢາກເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕຽນເປັນສາສະຫນາຂອງລັດໄດ້. ໄມ້ບັນທັດນີ້ດີ versed ໃນສາທາລະນະແລະແມ່ນເປັນນັກການທູດທີ່ດີເລີດ, ແຕ່ຄໍາສອນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກບໍ່ຮູ້ຈັກໂດຍສະເພາະ, ສະນັ້ນມັນແມ່ນການຍາກທີ່ຈະຕັດສິນໃຈວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງແລະສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະວ່າມັນເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເລືອກເອົາ - Ariane ຫຼື Orthodox? ການຄວາມບໍ່ແນ່ນອນນີ້ໃນ views ຂອງ, heretics penetrated ເຂົ້າໄປໃນຕໍາແຫນ່ງທັງຫມົດແລະໄດ້ເວົ້າຄ່ອຍໆກັບເຂົາຄັດທັງຫມົດຂອງຂ່າວລືກ່ຽວກັບການນິນທາ, conspired ແລະ splits.

ຄອນສະແຕນຕິນແມ່ນສະຫນັບສະຫນູນການສັງລວມຂອງພະລັງງານ, ແຕ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮ້ອງທຸກຊຶ່ງກັນແລະກັນຈາກສະຫນັບສະຫນູນຂອງ Arius, Athanasius ຈາກສະຫນັບສະຫນູນດັ່ງກ່າວ. ໃນປະເທດເອຢິບ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນຮູບແບບຮຸນແຮງຫຼາຍ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະທະກັນ triple ໃນຖະຫນົນຫົນທາງ.

whacker

ຕໍ່ Archbishop Athanasius ໄດ້ຫັນສົງຄາມທັງຫມົດ, ເຂົາໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າແມ່ນຄະດີອາຍາ, magician ແລະການຜິດຊາຍຍິງທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງຜູ້ປົກຄອງແລະການປະຕິບັດທີ່ຜິດກົດຫມາຍໄດ້.

ຈຸດເມື່ອບັນລຸຈຸດຂອງການໂງ່, ໃນເວລາທີ່ໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາໃຊ້ຄັດຂອງການຕັດອອກມືຕາຍທີ່ເປັນ cleric Arseny ບາງ, ສ້າງຄັດທັງຫມົດຂອງ witchcraft. Arseny ແມ່ນຜູ້ອ່ານເປັນ, ໃນຂະນະທີ່ສໍາລັບການກະທໍາຜິດຂອງເຂົາບາງຢ່າງທີ່ເຂົາໄດ້ຖືກ hiding ຈາກອໍານາດການປົກ, ແຕ່ໄດ້ຍິນວ່າ Afanasiy veliki slandered, ປາກົດວ່າກ່ອນທີ່ຈະສານ unharmed. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫ້າມເປັນສະຫນັບສະຫນູນນອນຂອງ Arian.

ແຕ່ສໍາລັບພວກເຂົານອນນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເພີ່ມອີກ, bribing ພະບາງ lady shameless, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າເຊນ Athanasius ຢາກ outrage ໃນໄລຍະຂອງນາງ. Athanasius ເພື່ອນ Timothy, ຟັງຫລັງປະຕູຂອງການກ່າວຫາ vile ນີ້, ເຂົ້າໂດຍບໍ່ຄາດຝັນຫ້ອງການພິພາກສາ, ແລະປາກົດວ່າແມ່ຍິງໄດ້, ເປັນຖ້າຫາກວ່າໄດ້ Athanasius, ມີຄໍາສັບຕ່າງໆ: ". mileyshaya ໃຫ້ອະໄພຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບທ່ານໃນຕອນກາງຄືນຂອງຄວາມຮຸນແຮງນີ້" Lzhesvidetelnitsa hysterically ຮ້ອງວ່າພຣະອົງຈະບໍ່ໃຫ້ອະໄພຜູ້ບຸກຮຸກນີ້ແລະສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງຄວາມບໍລິສຸດ. ຜູ້ພິພາກສາເຫັນມີຄົນຫຼິ້ນອອກ comedy ໄດ້, laughed ແລະ chased ຂອງນາງ.

ນັກບຸນໄດ້ acquitted ໂດຍ emperor ແລະສົ່ງກັບປະທານຂອງ Alexandria ໄດ້.

ການຂົ່ມເຫັງແລະລ່ວງລະເມີດ

Emperor Constantine ໄດ້ເຫັນຄວາມເລິກທັງຫມົດຂອງຄວາມກຽດຊັງທີ່ສາມາດສົ່ງເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມທາງສາສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາຖາມວ່າເຊນ Athanasius ໃນເວລາໃຫ້ອອກຈາກ.

ຂະນະດຽວກັນ, ໃນ 330 Ariane ໄດ້ສະຫນັບສະຫນຸນໂດຍລັດ, ຄອນສະແຕນຕິນໄດ້ຮວບຮວມຈາກ exile Evseviya Nikomediyskogo, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Aria.

ໃນ 335 Athanasius ຕັດສິນລົງໂທດມະຫາວິຫານຢາງ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງພຣະອົງໄດ້ຖືກກ່າວຫາບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຄາດຕະກໍາຂອງປະໂລຫິດ Arseny meletianskogo ແລະເນລະເທດໄປ Trier. ແຕ່ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Emperor Constantine ໃນ 337, ເຂົາໄດ້ກັບຄືນບ້ານຈາກ exile ລາວ.

Emperor Constantius

Emperor ເປັນບຸດຊາຍຄົນທີ່ສອງ Konstantina Konstantsy. ສານ imperial ທັງຫມົດໄດ້ຢືນຂຶ້ນສໍາລັບ Ariane ເລີ່ມນາງພຽງຄົນດຽວຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ອະທິການ banished, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄວກວ່າບັນລັງຂອງຄົນຊົ່ວໄດ້. Afanasiy veliki ຫນີໄປ Rome ສໍາລັບສາມປີ.

ໃນ exile, ລາວໄດ້ກາຍເປັນສະນິດສະນົມກັບ St Servatius, ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງ staunch ຂອງເຂົາໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ມີ heresy Arian ໃນສະພາຂອງ Sardica.

ໃນ 340, ນີ້ expelled ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ໃນ Alexandria ອົງກັບມາຫາພະແນກມີພຽງແຕ່ 345, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງອະທິການ Gregory ໄດ້. ແຕ່ໃນ 356 ເຂົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງຕັດສິນລົງໂທດໃນ ວິຫານ Milan, ຫຼັງຈາກທີ່ທ່ານໄດ້ຫລົບຫນີໄປເທິງປະເທດເອຢິບແລະ hiding ມີຈົນກ່ວາປີ 361 ຈົນກ່ວາການເສຍຊີວິດ Emperor Constantius.

ຫຼາຍກ່ວາ 20 ປີຂອງ Afanasiy veliki ໃຊ້ເວລາໃນ exile, ຫຼັງຈາກນັ້ນຫາຍໄປ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນໄປບ່ອນມາເພື່ອເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ມັນຢ່າງແຂງແຮງສະຫນັບສະຫນຸນບັນພະບຸລຸດຂອງ monasticism ໄດ້, Saint Anthony, ແລະ Pachomius. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາຈະຂຽນຫນັງສືກ່ຽວກັບມັນໄດ້.

Athanasius, ເປັນອະທິການ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເທົ່າທຽມກັນຂອງແບບດັ້ງເດີມແລະ Arian ສາຂາຂອງສາດສະຫນາຄິດ.

ordeal

ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕັດສິນຂອງສານການທົດລອງຍຸດຕິທໍາທັງຫມົດຂອງເພິ່ນວ່າ: Arius ແລະຕິດຕາມ heretics ຖືກລົງໂທດ, ແຕ່ຄົນຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ. ຫລັງຈາກທີ່ເຂົາຖືກແທນທີ່ດ້ວຍ Julian ໄດ້ຫລົງຜິດ, ແມ່ນກົດລະບຽບ Jovinian pious ເຂົາ, ເພາະວ່າເລນທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຫຼາຍວິທີແລະທໍາຮ້າຍສາສນາຈັກ, ແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວ mutiny, ອະນຸຍາດໃຫ້ Athanasius ເພື່ອກັບຄືນກັບປະທານ Alexandria ແລະຊື່ໆແລະ peacefully ມີການຄຸ້ມຄອງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງມື້ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ອະທິການ Afanasiy veliki ວາງກ່ຽວກັບພຶດສະພາ 2373 ຢູ່ທີ່ອາຍຸສູງສຸດຂອງ 76 ປີທີ່ຜ່ານມາ.

ໃນຖານະເປັນຈໍານວນຫຼາຍເປັນ 46 ປີ, ທ່ານໄດ້ອະທິການຂອງ Alexandria, ຂົ່ມເຫັງແລະ slandered. ແຕ່ທ່ານສະເຫມີກັບຄືນໄປປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນຄວາມຈິງກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ.

Afanasiy veliki: ການສ້າງ

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງສາດສະຫນາສາດລາວແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າກາຍເປັນຜູ້ຊາຍສະນັ້ນຜູ້ຊາຍທີ່ອາດຈະກາຍເປັນພຣະເຈົ້າ. ທັງຫມົດຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນການປ້ອງກັນຄວາມຈິງ Afanasiy veliki ໄດ້. "ໃນຊາດຂອງຄໍາ" - ການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ, ຊຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສໍາຄັນຂອງຄຣິສຕຽນ, ໂດຍບໍ່ມີການອະທິບາຍຫຼາຍເກີນໄປໄດ້ທັງຫມົດສັດທາໃນພຣະຄຣິດ.

Bishop Athanasius ທໍາອິດ captured ປະສົບການຂອງພຣະບິດາທະເລຊາຍຢູ່ໃນປຶ້ມ "ການມີຊີວິດຂອງແອນໂທນີ" ໄດ້. ascetic ເຮັດສິ່ງທີ່ນັກປັດຊະຍາທີ່ເວົ້າວ່າພຽງແຕ່. ບໍາເພັນຕະບະເຂົາ contrasts ປັດຊະຍາ Afanasiy veliki. "ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບເພງສະດຸດີ" ເປັນການເຮັດວຽກຄລາສສິກ brilliant ຂອງການແປຂອງມັນ patristic ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ການອ່ານຂໍ້ພຣະຄໍາພີແລະຢ່າງຖືກຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຄວາມສໍາຄັນ.