Wilensky Theotokos: ກ່ຽວກັບການອະທິຖານ?

ໃນບັນດາຮູບພາບມະຫັດສະຈັນຫຼາຍຂອງເວີຈິນໄອແລນກົງບໍລິເວນສະຖານທີ່ພິເສດ Vilna ສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. ນາງມີປະຫວັດອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງແມ່ນຍັງ underway ຈາກເວລາອັກຄະສາວົກ. ນອກຈາກນີ້ກ່ຽວກັບການບັນຊີຂອງການປິ່ນປົວທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຕົນຈໍານວນຫຼາຍ, ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃນແນວພັນຂອງການຂອງມະນຸດ. ມາຮອດປະຈຸ, ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຮູບພາບຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້ານີ້ໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນ Vilnius, ໃນພຣະວິນຍານຍານ ອາຮາມ (ແລະຮູບສັນຍາລັກຂອງຕົ້ນສະບັບໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປຫຼັງຈາກກິດຈະກໍາຂອງສົງຄາມກາງເມືອງແລະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II ໄດ້).

ຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວ

Vilna ສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ມີປະຫວັດສາດພິເສດຂອງຕົ້ນກໍາເນີດ (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄົນອື່ນໆຫລາຍຄືກັນກັບນາງ). ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໃນເວລານັ້ນໃນເວລາທີ່ແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ມາ Iisus Hristos ໃນເວລາທີ່ນາງມີຊີວິດຢູ່ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນ Constantinople, ອີງຕາມການ legend, ນາງໄດ້ອອກຈາກ Palestine, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນພຣະນາມຂອງຕົນມາ - ". ເຢຣູຊາເລັມ" "Tsaregradskaya," ຫຼື

ຮູບສັນຍາລັກປະຫວັດສາດໃນລັດເຊຍ

ສະບັບພາສາທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງສິ່ງທີ່ປາກົດໃນຮູບສັນຍາລັກລັດເຊຍ Vilna ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີ. ໃນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນກູຮູບພາບວັດຖຸບູຮານນີ້ມາພ້ອມກັບ Sofey Paleolog ໃນ 1472. ການ princess ຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນພັນລະຍາຂອງ John III ໄດ້. ມີສະບັບພາສາຂອງວິທີການຮູບສັນຍາລັກແມ່ນຢູ່ໃນລັດເຊຍອື່ນແມ່ນ. emperor ກເຣັກສົ່ງມັນເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ກະສັດຂອງ Galicia ແລະອໍານວຍກາລິດຫຼັງຈາກຍາດເອົາມັນແລະຍ້າຍໄປເປັນເຈົ້າແຂວງກູ.

ບໍ່ວ່າມັນແມ່ນ, ແຕ່ໃນ 1495 ສັນຍາລັກນີ້ ຈະປະທານພອນໃຫ້ການແຕ່ງງານຂອງ Princess Elena, ລູກສາວຂອງ John III ໄດ້. ຮ່ວມກັນກັບນາງ, ນາງໄດ້ຍ້າຍໄປ Vilnius, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Lithuania. ທ້າວ Xiao ເວົ້າວ່າ, ນີ້ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງມັນໄດ້ຊື່ວ່າຫຼັງຈາກ Vilna. ໃນຂະນະທີ່ princess ແມ່ນມີຊີວິດຢູ່, ຮູບພາບວັດຖຸບູຮານຢູ່ໃນຫ້ອງຂອງນາງ.

ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Elena, ແຕ່ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນມັງກອນ 1513, shrine ໄດ້ວາງໄວ້ໃນໄລຍະ tomb ຂອງນາງໃນວິຫານສົມມຸດຕິຖານໃນ Vilnius (ນີ້ແມ່ນໄດ້ກໍານົດໃນນາງຈະ). ມັນແມ່ນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງ Lithuania ແລະປະລິມົນທົນຂອງ Kiev ແລະຫນຶ່ງໃນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແລະ ວັດວາອາຣາມວັດຖຸບູຮານ ໃນນະຄອນຫຼວງ. ນັກປະວັດສາດບາງຄົນໄດ້ພົບເຫັນຫລັກຖານວ່າ Elena ລ່ວງຫນ້າໃຫ້ພຣະວິຫານຮູບພາບ, ແລະບໍ່ໄດ້ມາຈາກປັດຈຸບັນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງນາງ, ທີ່ໄດ້ມີ.

ເປັນຄວາມຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈແມ່ນວ່າສັນຍາລັກນີ້ໄດ້ພະຍາຍາມຊ້ໍາກັບຄືນ Grand Duchy ຂອງກູ. ຈໍານວນຫຼາຍການເກັບພາສີເພາະວ່າມັນຖືກສະເຫນີ, ແຕ່ການໂຈມຕີທັງຫມົດໄດ້ຖືກປະຕິເສດ.

ປະຫວັດຂອງຮູບສັນຍາລັກໃນໄລຍະການສ້າງຕັ້ງຂອງຄະນະກໍາມະຂອງ Uniate ໄດ້

Wilensky Theotokos ຫລັງຈາກທີ່ຖືກປະກາດໃນ Brest ສາດສະຫນາຈັກສະຫະພັນ, ໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປສາສນາຈັກທີ່ St Nicholas. ນີ້ເກີດຂຶ້ນເພາະວ່າໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Theotokos, ບ່ອນທີ່ຮູບພາບໄດ້ກາຍເປັນ Uniate, ແບບດັ້ງເດີມຂອງພະຍາຍາມເພື່ອຮັກສາສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພະທາດທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນ 1609 ເຂົາຍ້າຍໄປ Uniate ແລະທີ່ St Nicholas ສາສນາຈັກ, ສະນັ້ນມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈເພື່ອກັບຄືນຮູບສັນຍາລັກ Vilna ກັບມະຫາວິຫານ.

ເຫດການຕໍ່ໄປເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ໄດ້ຫັນອອກຮູບສັນຍາລັກ Vilna ທີ່ Monastery Holy Trinity ສາດສະຫນາຈັກ. ຫຼັງຈາກໄຟໃນ 1610 ໃນ monastery ໄດ້ Prechistensky ແລະການສ້ອມແປງຕໍ່ມາຫຼັງຈາກພະແນກນະຄອນຫລວງໄດ້ຍ້າຍໄປສາສນາຈັກ Holy Trinity. ອີງຕາມການລາຍງານຈໍານວນຫນຶ່ງກ່າວວ່າຮູບສັນຍາລັກເມື່ອໄດ້ກັບເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັກຖານອື່ນໆຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫລັງຈາກ desolation Prechistenskaya ພາບສາສນາຈັກໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປສາສນາຈັກ Trinity. ບໍ່ວ່າມັນແມ່ນ, ແຕ່ໃນ 1652 ມັນໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ mention ຄວາມຈິງທີ່ວ່າກ່ອນທີ່ຈະສັນຍາລັກຂອງ Vilna ໄດ້ສໍາເລັດທຸກ akathist ເສົາແມ່ນສາດສະຫນາຈັກ Trinity.

ໃນອະນາຄົດ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດພຽງແຕ່ອອກຈາກນະຄອນແລະພຣະວິຫານໃນໄລຍະສົງຄາມໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນ 1654-1667, ຕາມລໍາດັບ, ໃນໄລຍະສົງຄາມໂປໂລຍແລະໃນປີ 1700-1721, ໃນໄລຍະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສົງຄາມເຫນືອ. ການທີ່ໃຊ້ເວລາທໍາອິດມັນຄົ້ນຕາມຄໍາສັ່ງຂອງກູ Tsar Alexei ກັບຄືນ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍພົບເຫັນມັນ.

ໃນ 1707 ຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງສໍາລັບການກຽວໂຕໃຫມ່ (ປີທີ່ຜ່ານມາຫາຍໄປກ່ອນຫນ້ານັ້ນໃນໄຟໄດ້), gilded ຂອງຕົນໃນບໍ່ເທົ່າໃດປີ. ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໂອນຮູບພາບຂອງ Empire ລັດເຊຍຫມົດໄປແລ້ວ, ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ສໍາຜັດເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກ Vilna ຄັດຕິດຊ້ອນທ້າຍລັດເຊຍ, ແລະຫຼັງຈາກການຍົກເລີກຂອງສະຫະພາບໄດ້.

ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງຢູ່ໃນສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ມັນລົບຫນີອອກໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າ, ເສັ້ນທາງໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງຕົນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ໃນສາດສະຫນາຈັກໃນ Vilnius ແມ່ນສໍາເນົາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍຂອງຮູບສັນຍາລັກ (ຍັງ, incidentally, ມະຫັດສະຈັນ).

ພາບ iconography

ສໍາລັບການຜະລິດຂອງຮູບສັນຍາລັກນີ້ໄດ້ຖືກຕັດສີ່ບອດ - ສອງຕົ້ນໄມ້ fir, ແລະສອງປອມ. ອີງຕາມການວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງລາຍລັກອັກສອນແມ່ນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບສັນຍາລັກເຢຣູຊາເລັມ (ແນ່ນອນ, ມີນີ້ແລະຄືເຫດຜົນທີ່ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າບາງຄັ້ງ "ເຢຣູຊາເລັມ"). ນອກນັ້ນຍັງມີຄ້າຍຄືກັນກັບຊອກຊີ Tikhvin ແລະຮູບພາບ.

ໃນຮູບສັນຍາລັກທີ່ທ່ານສາມາດເບິ່ງເວີຈິນໄອແລນ, ຖືເດັກໃນແຂນຊ້າຍຂອງນາງ. heel ເປົ່າຂອງພຣະອົງແລະເບິ່ງອອກ, ມືຊ້າຍຂອງຕົນວາງຢູ່ເທິງຫົວເຂົ່າຂອງຕົນທີ່ມີການເລື່ອນທີ່, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນພອນ.

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະພັກເຊົາຍາວຂອງເຂົາໃນຮູບສັນຍາລັກວັດສະເຫນີ overgrown ຂອງອຸປະກອນທີ່ມີຄ່າ. ໃນ 1677, ສໍາລັບຮູບພາບທີ່ເຮັດໃຫ້ໄລ່ robe ເງິນ. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມເງິນແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ, ນົກອິນຊີແລະດອກໄມ້ທີ່ຖືກຫົນທາງໃນຄໍາ. ມັນຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັນຍາລັກແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເປັນມາຂອງ filigree ອຽດ. ກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເປັນເຮືອນຍອດທອງ, ສະຫນັບສະຫນຸນໂດຍທູດສະຫວັນທອງ, ແລະເຮືອນຍອດຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ໄດ້ແກ້ວປະເສີດ.

ຕໍ່ພື້ນຖານຂອງຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວເປັນຈໍານວນຫລາຍຂອງແຜ່ນເງິນແລະເຄື່ອງປະດັບທີ່ມີຄ່າຕ່າງໆ (beads, pearls, ແກ້ວປະເສີດ, ຄໍາແລະເພັດເງິນ). ເມື່ອຢູ່ໃນ 1866, ໄດ້ຟື້ນຟູ, ສ້ອມແປງແລະທໍາຄວາມສະອາດຂອງຮູບພາບ, ທີ່ຂອງ jewels ທັງຫມົດແລະເງິນທີ່ໄດ້ໂຍກຍ້າຍອອກຈາກຮູບສັນຍາລັກ, ການເງິນເດືອນໃຫມ່ໄດ້ເຮັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລັດໃຫມ່ທີ່ມີເພັດແລະເພັດ. ຮູບສັນຍາລັກຫຼາຍປະຕິບັດກອບ bronze.

ສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນ

ໃນລະຫວ່າງການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຮູບພາບດັ່ງກ່າວຕົກຢູ່ໃນສອງຕົວເລກ. ໃນມື້ທໍາອິດ - ມັນເປັນ 15 ກຸມພາ, ທີ່ກໍລະນີແມ່ນ timed ກັບຮູບສັນຍາລັກການໂອນໃນ Vilna, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ 1495. A ມື້ທີສອງຂອງສະເຫຼີມສະຫຼອງ - ມັນແມ່ນ 14 ເດືອນເມສາ.

ອະທິຖານເພື່ອ icon

ທີ່ຮູ້ຈັກດີໂດຍການຕ່າງໆມະຫັດສະຈັນ Vilna ສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. ສິ່ງທີ່ອະທິຖານກ່ອນຮູບພາບນີ້? ປົກກະຕິມັນສະຫນອງຄໍາອະທິຖານແລະການຮ້ອງຂໍທີ່ຈະຫຼຸດຜ່ອນຫຼືການປິ່ນປົວໂລກພະຍາດຂອງເຂົາເຈົ້າທັງທາງວິນຍານແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ມັນເປັນການປິ່ນປົວເຫຼົ່ານີ້, ແລະກຽດຕິຍົດຂອງພາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າການອະທິຖານແລະທີ່ຢູ່ກັບແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ທາງຫນ້າຂອງຮູບສັນຍາລັກນີ້.

ນອກຈາກນີ້ຂໍໃຫ້ມີການປົກປ້ອງຈາກທຸກທໍລະມານຕ່າງໆ, ການປົດປ່ອຍຈາກບາບ, ຈາກສັດຕູຂອງການປ້ອງກັນຕ່າງໆໄດ້. ມີການອະທິຖານພິເສດ, ທີ່ທ່ານສາມາດເຂົ້າເຖິງຮູບສັນຍາລັກແມ່ນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ມີ akathist ແຍກຕ່າງຫາກ, Troparion ແລະ Kontakion.

ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ທັງຫມົດຂ້າງເທິງນີ້, Wilensky Theotokos ມັນເປັນຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການແບບດັ້ງເດີມທັງຫມົດ.

ຮູບສັນຍາລັກ brama

ເຊັ່ນດຽວກັນໃນ Vilnius ມີພາບທີ່ບໍ່ມີເຄົາລົບຫນ້ອຍ, ເຊິ່ງແມ່ນຍັງບາງຄັ້ງສັບສົນກັບຂ້າງເທິງນີ້. ນອກຈາກນີ້ຍັງມີປະຫວັດອຸດົມສົມບູນແລະວັດຖຸບູຮານໄດ້ຂ້ອນຂ້າງທັນ, ແລະຫຼາຍສະບັບຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຕົນ. ມັນ Vilna ປະຕູຮົ້ວຂອງຮູບສັນຍາລັກອາລຸນ, ເຊິ່ງໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຢູ່ໃນ Lithuania, ໃນໂບດຂອງອາລຸນ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ບາງຄົນເຊື່ອວ່າຮູບພາບນີ້ໄດ້ນໍາເອົາມາຈາກ Chersonese (Korsun), ສະນັ້ນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆແລະມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ການປະກາດຂອງ Korsun." Duke Algirdas ໄດ້ນໍາເອົານາງຈາກຂະບວນການຕໍ່ຕ້ານ Tatars ແລະໃຫ້ພັນລະຍາຂອງລາວ Mary. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພັນລະຍາຂອງລາວຄັ້ງທີສອງໃຫ້ຮູບສັນຍາລັກຂອງວັດ Holy Trinity ໄດ້.

ອີງຕາມຄວາມຫມາຍທີສອງ, ຮູບສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງທີ່ສຸດເກາະຂອງປະຕູໄດ້ໃນ 1431, ທີສິບສີ່ຂອງເດືອນເມສາໄດ້. ທັນມີປະເພນີທີ່ສາມ, ອີງຕາມການທີ່ icon ຂອງ Ioann Paleolog ໄດ້ສົ່ງລີທົວນີ Prince Olgerd ຫລັງຈາກທີ່ເຂົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສກັບຄຣິສ. ດັ່ງນັ້ນ, ມີ shrine ມະຫັດສະຈັນໃນດິນລີທົວນີ.

ວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະອະທິຖານເພື່ອສັນຍາລັກ

Vilna ປະຕູຮົ້ວຂອງຮູບສັນຍາລັກອາລຸນຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ມີມື້ຂອງຕົນສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນປີນີ້ຢູ່ໃນ 14 ເມສາ. ມື້ຂອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງສາມລີທົວນີ Martyrs ນີ້. ໃນມື້ທີສອງຂອງ commemoration ຢູ່ໃນ 26 ເດືອນທັນວາ.

ສະຫຼຸບ

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ພວກເຮົາສັງເກດວ່າ ຮູບສັນຍາລັກຂອງເວີຈິນໄອແລນ Vilna ເຊັ່ນ: ຄວາມເມດຕາ, ເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມ. ເຖິງແມ່ນວ່າຕົວເລກສຸດທ້າຍ revered ໂດຍແບບດັ້ງເດີມຂອງກເຣັກກາໂຕລິກເປັນຜົນມາຈາກເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນອານາເຂດຂອງ Lithuania. ທັງຫມົດນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດ, ຖ້າຕິດຕໍ່ intercessors ຂອງພວກເຮົາມີຫົວໃຈອັນບໍລິສຸດແລະຄວາມຄາລະວະ, ພວກເຂົາເຈົ້າແນ່ນອນວ່າຈະຊ່ວຍທ່ານໃນນີ້, ບາງຄັ້ງນີ້ແມ່ນບໍ່ງ່າຍ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງຊີວິດ.