ການ interactionism ສັນຍາລັກແມ່ນຫຍັງ?

ໃນ ສັງຄົມປະຈຸ ວິທະຍາສາດ, ມີບາງທິດສະດີທີ່ສໍາຄັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າເປັນ paradigmatic. Interactionism Symbolic - ຫນຶ່ງຂອງທິດສະດີເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະຕິສໍາພັນ (ປະຕິສໍາພັນ) ຂອງປະຊາຊົນໃນສັງຄົມເກີດຂຶ້ນໂດຍວິທີການຂອງການສື່ສານ, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ການຜະລິດແລະການຮັບຮູ້ຂອງຕົວອັກສອນບາງ. ຜູ້ຊາຍຕອບສະຫນອງຕໍ່ການກະຕຸ້ນຂອງໂລກທໍາມະຊາດແລະສັງຄົມພາຍນອກໄດ້ໂດຍທາງອ້ອມ, ສາມາດແປຄວາມຈິງໂດຍຜ່ານຮູບພາບ, ເຄື່ອງຫມາຍ, ສັນຍາລັກ, ແລະການສື່ສານສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຂະບວນການຂອງ ການສື່ສານລະຫວ່າງບຸກຄົນ. interactionism ສັນຍາລັກ, ບັນດາຕົວແທນເປັນຄູຊັດເຈນຂອງການທີ່ວິທະຍາສາດອາເມລິກາ sociologists John. G. Mead (1863-1931) ແລະ G. Bloomer (1900-1986), ການວິເຄາະການປະຕິສໍາພັນທາງສັງຄົມຢູ່ໃນເນື້ອໃນຂອງສັນຍາລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງທິດສະດີນີ້ - ປະຕິສໍາພັນ (Interaction) ຊຶ່ງເປັນການແລກປ່ຽນຂອງລັກສະນະ.

J. ສັນຍາລັກ interactionism. Mead ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍປະສົບການຂອງຕົນທີ່ມີປະຊາຊົນອື່ນໆ, ແລະໂດຍສະເພາະເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງໂລກໄດ້, ຕົວທ່ານເອງແລະປະຊາຊົນອື່ນໆ, ສະນັ້ນວ່າມັນແມ່ນວິໄສທັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະຄ່າສັນຍາລັກຂອງຄວາມເປັນຈິງໃນສັງຄົມຂອງຄົນອື່ນ. ອີງຕາມການສັງຄົມ John. Meade ແລະສ່ວນບຸກຄົນສັງຄົມ (ສັງຄົມ "ຂ້າພະເຈົ້າ") ຖະທໍາມະນູນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງຂະບວນການຂອງປະຕິສໍາພັນ interindividual ໄດ້. ທິດສະດີ interactionism Symbolic ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສັນຍາລັກທີ່ສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຈຸດປະສົງ, ກິດຈະກໍາຫຼືປະກົດການ, ແລະມີການຕິກິຣິຍາຂອງມະນຸດບາງທີ່ມັນ, ຊຶ່ງສາມາດສະແດງອອກໃນກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມທີ່ແນ່ນອນທີ່ເຫມາະສົມກັບລັກສະນະ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສັນຍາລັກ - ແມ່ນວິທີການທີ່ປະຊາຊົນສາມາດຕິດຕໍ່ສື່ສານແລະການພົວພັນກັບຄົນອື່ນ. ສັນຍາລັກ interactionism ໃນ ສັງຄົມວິທະອີງໃສ່ການຕີລາຄາ ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, ທີ່ມີສັນຍາລັກ "ສັງ" ທີ່ປະຕິບັດຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ມີຄວາມຫມາຍເພື່ອປະຊາຊົນ.

ຜູ້ມີບຸນທີ່ສໍາຄັນຂອງ John. Mead ແມ່ນການພັດທະນາພາລະບົດບາດ, ມັກຫຼີ້ນ ທິດສະດີບຸກຄະລິກກະ ຕາມທີ່ບຸກຄົນ, ຕົ້ນກໍາເນີດແລະຄຸນສົມບັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງຕົນກໍາລັງກໍານົດໂດຍຜ່ານການບໍລິຫານພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມຂອງນາງແລະກິດຈະກໍາຂອງບຸກຄົນໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນປະສົມປະສານຂອງພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມຂອງນາງ, ໄດ້ captured ໃນລະບົບພາສາຂອງສັນຍາລັກແລະສັນຍາລັກ ລະບົບ. ໂດຍຜ່ານຂະບວນການຂອງການຮັບຮອງເອົາພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ພັດທະນາຕົນເອງຂອງພຣະອົງ - ຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນເພື່ອນໍາສະເຫນີຕົນເອງເປັນຈຸດປະສົງຂອງແນວຄິດຂອງຕົນໄດ້.

selfhoods ຂອງມະນຸດໃນການພັດທະນາຂອງຕົນມີທັງສອງໄລຍະ:

1) ຂັ້ນຕອນຂອງການຂອງເກມ, ໃນເວລາທີ່ເດັກຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຫລິ້ນບົດບາດທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນເອງ (ຄູອາຈານ, ທ່ານຫມໍ, ການທົດລອງ) ເປັນ;

2) ຂັ້ນຕອນຂອງການແຂ່ງຂັນ, ໃນເວລາທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນ, ເດັກເຫັນວ່າຕົນເອງຈາກຕາຂອງເດັກນ້ອຍອື່ນໆ.

ທຸກ ກຸ່ມທາງສັງຄົມ . ທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງອົງການຈັດຕັ້ງເປັນ, J. Mead ໂທນີ້: "ໂດຍທົ່ວໄປອື່ນໆ." ບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງ "ໂດຍທົ່ວໄປອື່ນໆ."

A ຕິດຕາມແລະສານຸສິດຂອງໂຢຮັນ. Mead ວິທະຍາສາດອາເມລິກາ Herbert Blumer ພັດທະນາໄດ້ postulates ພື້ນຖານຂອງທິດສະດີໄດ້. By G. Bloomer ສັນຍາລັກ interactionism ແມ່ນອີງໃສ່ສາມຫຼັກການພື້ນຖານ:

1) ຜູ້ຊາຍໃນໄວໆນີ້ປະຕິບັດບົນພື້ນຖານຂອງຄຸນຄ່າ, ທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງ, ກິດຈະກໍາແລະປະກົດການ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາພຽງແຕ່ຕອບສະຫນອງຕໍ່ສິ່ງຈູງໃຈທໍາມະຊາດແລະສັງຄົມພາຍນອກ;

2) ຄ່າ Symbolic ຍັງບໍ່ໄດ້ເປັນຄົງທີ່, ປະ, ທາງສ່ວນຫນ້າຂອງກໍານົດວິທີການທີ່ສ້າງ, ພັດທະນາແລະການປ່ຽນແປງໃນຕິດຕໍ່ພົວພັນ;

3) ຄ່າ Symbolic ແມ່ນຜົນມາຈາກການປິ່ນປົວປະຕິບັດໃນສະພາບການປະຕິສໍາພັນ (ປະຕິສໍາພັນ) ໄດ້.

ໃນວຽກງານຂອງຕົນ G. Bloomer ພິຈາລະນາໃນລາຍລະອຽດໃນການປະພຶດການລວບລວມຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ຄຸນຄ່າຂອງ, ສັນຍາລັກ, ຄວາມຄາດຫວັງຂອງຮ່ວມກັນໂດຍກຸ່ມສັງຄົມ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ມັກຈະເປັນພຶດຕິກໍາສະຕິຂອງບຸກຄົນໃນທີມງານ, ແຕ່ວ່າພຶດຕິກໍາກຸ່ມບາງຄັ້ງເກີດຂຶ້ນເອງ, ເຊັ່ນ: ການປະຕິບັດຂອງທີ່ແອອັດໄດ້, panic, ແລະອື່ນໆ ພຶດຕິກໍານີ້ອາດຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະຖານະການຂອງການລະເມີດຂອງຄ່າຍອມຮັບ, ໃນຮູບແບບປົກກະຕິທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້. G. Bloomer, ຄຽງຄູ່ກັບກຸ່ມ spontaneous ຍັງໄດ້ສຶກສາຮູບແບບຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງພຶດຕິກໍາທາງສັງຄົມ - ການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວແລະການຟື້ນຟູຊາດ, ມີໂຄງປະກອບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຈະແຈ້ງແລະສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງຄ່າທົ່ວໄປ.