ການສ້າງຕັ້ງ, ເລື່ອງ
ການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງໄລຍະສັ້ນໆ, ແນວຄວາມຄິດ. ໄລຍະທາງປະຫວັດສາດຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ
ມີຈໍານວນຂອງບັນຫາຫລາຍປີທີ່ໄດ້ຍາວຢ້ານກົວຈິດໃຈແມ່ນ. ພວກເຮົາແມ່ນໃຜ? ບ່ອນທີ່ມາຈາກ? ພວກເຮົາກໍາລັງຢູ່ໃສໄປ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີພຽງແຕ່ບາງສ່ວນຂອງບັນຫາຕ່າງໆທີ່ປະເຊີນຫນ້າໂດຍລະບຽບວິໄນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍເຊັ່ນ: ປັດຊະຍາ.
ໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ມະນຸດໄດ້ຖືກດໍາເນີນໃນທົ່ວໂລກ. ຮັບສະນິດສະນົມທີ່ມີ views ຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາເບິ່ງເລື່ອງການພັດທະນາໄດ້ວາງແຜນໄວ້, ຄົນອື່ນ - ເປັນການ cyclic ປິດ.
ປັດຊະຍາຂອງປະຫວັດສາດ
ລະບຽບວິໄນນີ້ເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການສຶກສາດັ່ງກ່າວໃຊ້ເວລາຄໍາຖາມຂອງພາລະບົດບາດຂອງພວກເຮົາໃນໂລກໄດ້. ມີຄວາມຮູ້ສຶກໃດໆໃນກິດຈະກໍາທັງຫມົດທີ່ເກີດຂຶ້ນ? ພວກເຮົາກໍາລັງພະຍາຍາມເພື່ອບັນທຶກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາໄປຖີ້ມເຂົ້າໄປໃນລະບົບດຽວ.
ແຕ່ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວຈິງ protagonist ແນວໃດ? ຜູ້ຊາຍສ້າງຂະບວນການຫຼືກິດຈະກໍາດໍາເນີນການໂດຍປະຊາຊົນແນວໃດ? ເຫຼົ່ານີ້ແລະບັນຫາອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍຂອງຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອແກ້ໄຂປັດຊະຍາຂອງປະຫວັດສາດ.
ໃນລະຫວ່າງການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ໄດ້ມີການຈັດສັນການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງແນວຄວາມຄິດ. ຕໍ່ໄປ, ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.
ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຄໍາວ່າ "ປັດຊະຍາຂອງປະຫວັດສາດ" ຄັ້ງທໍາອິດປາກົດຢູ່ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງ Voltaire ໄດ້, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະພັດທະນາເປັນວິທະຍາສາດ Herder ເຍຍລະມັນ.
ປະຫວັດຂອງໂລກມີມະນຸດຊາດມີຄວາມສົນໃຈສະເຫມີໄປ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາວັດຖຸບູຮານມີປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະບັນທຶກແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບກອງປະຊຸມ. ຕົວຢ່າງຈະເປັນຫຼາຍປະລິມານເຮັດວຽກ Herodotus. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຫຼາຍຂອງສິ່ງທີ່ອະທິບາຍວ່າ "ອັນສັກສິດ" ການຊ່ວຍເຫຼືອ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງຕໍ່ໃນລັກສະນະເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງມະນຸດຊາດ. ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນເປັນດັ່ງກ່າວມີພຽງແຕ່ຄູ່ຜົວເມຍຂອງສະບັບທີ່ເຮັດວຽກໄດ້.
ສອງຈຸດຂອງການເບິ່ງ
ປະເພດທໍາອິດຫມາຍເຖິງຄໍາສອນຂອງ unitary ໂດຍຂັ້ນຕອນ. ຈະເປັນແນວໃດແມ່ນຫມາຍຄວາມວ່າໂດຍຄໍາເຫຼົ່ານີ້? ສະຫນັບສະຫນູນວິທີການດັ່ງກ່າວນີ້, ຂະບວນການໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການດຽວ, ຮູບແຂບແລະຄວາມກ້າວຫນ້າຢູ່ສະເຫມີ. ທີ່ໄດ້ຖືກຈໍາແນກເປັນແຍກຕ່າງຫາກ ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກຄົນຂອງສັງຄົມມະນຸດເປັນທັງຫມົດ, ເຊິ່ງ unites ພວກເຂົາ.
ດັ່ງນັ້ນຕາມທັດສະນະນີ້, ພວກເຮົາທັງຫມົດໄປໂດຍຜ່ານໄລຍະດຽວກັນຂອງການພັດທະນາ. ທັງແຂກອາຫລັບແລະຈີນແລະປະເທດເອີຣົບ, ແລະ Bushmen. ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຈຸດນີ້ພວກເຮົາມີຄວາມໃນໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ໃນທີ່ສຸດທັງຫມົດຈະມາຫນຶ່ງຂອງສັງຄົມພັດທະນາ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນຫຼືລໍຖ້າຈົນກ່ວາສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຂັ້ນໄດຈະຍ້າຍ evolution ຂອງຕົນ, ຫຼືເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນນີ້.
ເບິ່ງຄັ້ງທີສອງຢູ່ ຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນາຂອງມະນຸດທີ່ ເອີ້ນວ່າຜະລິດແນນເຫນືອ. ຈຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເບິ່ງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງກັນຈາກຫນຶ່ງທີ່ຜ່ານມາ. ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ສະເຫນີຂອງແນວຄວາມຄິດ unitary, stadial ຂອງຄວາມຄືບຫນ້າອັນເປັນນິດໄດ້ຖືກພິຈາລະນາ, ຜະລິດແນນເຫນືອບໍ່ຕ້ອງສົງໃສນີ້.
ອີງຕາມທິດສະດີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະຫວັດສາດຂອງໂລກໄດ້ປະກອບດ້ວຍຫນ່ວຍງານເອກະລາດຈໍານວນຫຼາຍ, ຊຶ່ງດໍາເນີນການຕາມເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງການພັດທະນາ. ມັນຄ້າຍຄື mycelium ໃນປ່າທໍາມະຊາດໄດ້. ມັນຈະເລີນເຕີບໂຕອອກຈາກມັນເປັນເຫັດຈໍານວນຫນ້ອຍຢືນຢູ່ໃກ້ໆ. ພວກເຂົາແຕ່ລະຈະສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ກົດຫມາຍດຽວກັນ. ຫຼັງຈາກທີ່ອອກດອກ wilting ມາແລະການເສຍຊີວິດ. ແຕ່ເພື່ອທົດແທນການເຂົາມາເປັນພືດໃຫມ່.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ມີວິວັດທະນາຄົງທີ່, ແລະປະຫວັດສາດຊ້ໍາຕົວມັນເອງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບພວກເຮົາ, ນີ້ແມ່ນຄັ້ງດຽວຄຸນສົມບັດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຜ່ານມາ, ເຊິ່ງໄດ້ບັນລຸຈຸດຂອງຕົນແລະຫາຍໄປ.
ແນວຄວາມຄິດທໍາມະຊາດ
ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບການແນວຄວາມຄິດເປັນ "ການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງແນວຄວາມຄິດ." ຮູບແບບ, ພະນັກງານຫຼື naturalistic - ມັນບໍ່ສໍາຄັນ. ການທົດສອບສໍາຄັນ - ວ່າວິທະຍາສາດມາຮ່ວມກັນໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງດຽວ. ຄວາມຫມາຍຂອງການພັດທະນາແມ່ນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະຫນັບສະຫນູນຈໍານວນຫລາຍບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດວ່າປະຊາຊົນຂອງການພັດທະນາພາຍໃຕ້ກົດຫມາຍດຽວກັນແລະໄລຍະ, ແຕ່ໃນກ້ຽວວຽນເປັນ.
ຫມາຍຄວາມວ່າ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນອາຍຸ Stone ໄດ້ຢາກຈະກິນອາຫານ, ພຣະອົງໄດ້ລ່າສັດຫຼື plucked ຫມາກຈາກຕົ້ນໄມ້. ຂັ້ນຕອນທໍາອິດກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດວຽກປະສິດທິພາບໃນການສະກັດເອົາຊັບພະຍາກອນດັ່ງກ່າວ. ຂໍໃຫ້ເຮົາຈົ່ງສົມທຽບປະຈຸບັນ. ຊີ້ນແມ່ນພ້ອມທີ່ຈະ, ແຕ່ມັນຍັງຕ້ອງການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄປເຮັດວຽກ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເງິນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແລກປ່ຽນປະສົບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການສະບຽງອາຫານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂະບວນການທີ່ຍັງຄົງດຽວກັນ, ພຽງແຕ່ຈະສັບສົນຫຼາຍ.
ດັ່ງນັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດ naturalistic ແມ່ນດີພຽງແຕ່ໃນທິດສະດີ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຜູ້ຊາຍນອກເຫນືອ. ບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນແມ່ນການປະເມີນຜົນພາຍນອກຂອງສັງຄົມ. ຄວາມຫມາຍຂອງທິດສະດີນີ້ຈະເຣັດໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າສິນ, ກົດຫມາຍແລະຫຼັກການພື້ນຖານທີ່ໄດ້ວາງໄວ້ແລ້ວໃນຜູ້ຊາຍໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ພວກເຮົາບໍ່ພັດທະນາ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນທ່າແຮງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂໍຂອບໃຈກັບວິໄສທັດນີ້ບໍ່ສາມາດຈະ somehow convincingly ສົມທົບຂະບວນການທັງຫມົດ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ, ພວກເຮົາຈະສຸມໃສ່ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອສອງທາງເລືອກໃນການ.
ແນວຄວາມຄິດ civilizational
ທໍາອິດຂອງທັງສອງສະບັບພາສາທົ່ວໄປທີ່ສຸດກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາບໍ່ແມ່ນແຂບຂອງມະນຸດຊາດ. ຜູ້ສະເຫນີຂອງຕົນ, ເຊັ່ນ: Danilevsky ແລະ Spengler, ປະຫວັດສາດສະແດງຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງພົນລະເມືອງຫ່າງໄກສອກຫລີກໄດ້, ມີການແຍກຕ່າງຫາກແລະຕົ້ນສະບັບທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຕິບັດຕໍ່ກັນແລະກັນ.
ໃນລະຫວ່າງການພັດທະນາຂອງທິດສະດີດັ່ງກ່າວນີ້, ບາງສ່ວນຂອງກົດຫມາຍທີ່ຖືກຖອນຄືນ, ຊຶ່ງຈະສ້າງມາດຕະຖານຫລືເຫດການໃນວິວັດທະນາການຂອງສັງຄົມແລະການສົມທົບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນການຈັດປະເພດດຽວ.
ແນວຄວາມຄິດ civilizational ຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດກໍຫມາຍຄວາມວ່າສອດຄ່ອງກັບຊຸມຊົນທີ່ແນ່ນອນອະນຸສັນຍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າກົດຫມາຍວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດ.
ທັງຫມົດຫ້າຂອງເຂົາເຈົ້າສະແດງໃນວັນທີ. ດັ່ງນັ້ນ, ພົນລະເຮືອນພຽງແຕ່ສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນສັງຄົມເປັນ, ເຊິ່ງ bears ລາຍການທັງຫມົດຈາກບັນຊີລາຍຊື່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
1. ພາສາສາມັນຫຼືພາສາທີ່ກຸ່ມສາມາດຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບແຕ່ລະຄົນອື່ນໆ.
2. ເປັນເອກະລາດຈາກໄມ້ບັນທັດອື່ນໆແລະອຸດົມການທີ່ສ້າງພື້ນທີ່ສໍາລັບຄວາມຄືບຫນ້າ.
3. ເອກະລັກຂອງວັດທະນະທໍາ, ປະເພນີແລະຄວາມເຊື່ອຖືທາງສາສະຫນາ.
4. ຂັ້ນຕອນຂອງການຈໍາກັດ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນມີໄລຍະເວລາຂອງການເກີດລູກ, ເພີ່ມຂຶ້ນແລະຫຼຸດລົງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ສະເຫນີຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດໄດ້ກໍານົດຈໍານວນຂອງກຸ່ມໃນທ້ອງຖິ່ນ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານໂທຫາເຂົາເຈົ້າໂດຍປະເທດ, ທ່ານໄດ້ຮັບປະມານສິບຫ້າຂົງເຂດ: ຈີນ, ອິນເດຍ, Mesopotamia, ໂລກສີມິຕິກ, ເມັກຊິໂກ, ອາເມລິກາລາແຕັງ, ເກຣັກ, Rome, ແລະອື່ນໆ.
ອີງໃສ່ທິດສະດີດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າເລື່ອງ - ມັນບໍ່ແມ່ນຂະບວນການຕາມລໍາດັບ, ແລະ cyclic. ແລະພົນລະເມືອງຂອງພວກເຮົາຍັງຄາດວ່າການຫຼຸດຫນ້ອຍລົງ, ແລະຈະໄດ້ຮັບການທົດແທນໂດຍການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃຫມ່ຫມົດ.
ແນວຄວາມຄິດການສ້າງຕັ້ງ
ຜູ້ສະເຫນີຂອງວິທີການນີ້ເບິ່ງໃນປະຫວັດສາດໃນໄລຍະສໍາເລັດຂອງການພັດທະນາ. ໃນບັນດາວິທະຍາສາດທີ່ພັດທະນາແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ Marx ເຟີກູສັນ, Smith, Engels.
ວິທີການນີ້ອະນຸມານການ evolution ຂອງມະນຸດ, ຮູບແຂບຈາກຮູບແບບທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດປະເພດທີ່ທັນສະໄຫມ. ນີ້ນໍາໃຊ້ທັງສອງໂຄງປະກອບການທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແລະຄວາມກ້າວຫນ້າດ້ານວິຊາການ.
ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງທິດສະດີຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນແນວໃດ? ບົນພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາຂອງມວນມະນຸດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນການປ່ຽນແປງໃນຮູບແບບການຜະລິດ. ເພີ່ມເຕີມຢ່າງເຕັມສ່ວນພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືຕື່ມອີກ, ແຕ່ສ່ວນສໍາຄັນມີດັ່ງນີ້.
ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ສ້າງຫຍັງ, ພຽງແຕ່ມີຄວາມສຸກສິ່ງທີ່ມາວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນແມ່ນການລ່າສັດທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ, ຫມາກເກັບກໍາ, ການຫາປາ.
ຕໍ່ມາມີປະເພດຕ່າງໆຂອງສັດພາຍໃນປະເທດ cultivars ຂອງຫານປະເພດເມັດ, ພືດຜັກແລະຫມາກໄມ້ອົບຣົມ. ໃນປັດຈຸບັນທ່ານສາມາດວາງແຜນຕໍາແຫນ່ງຂອງປະເທດຊາດແລະປະຊາຊົນ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບກໍລະນີແລະໂຊກຂອງຂັ້ນຕອນຂອງການທີ່ຜ່ານມາໄດ້.
ນອກຈາກນັ້ນ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຜະລິດສິນຄ້າຕ່າງໆຕາມທີ່ໃຈອຸດົມສົມບູນ. ມີການຄ້າໄດ້, ຫັດຖະກໍາ. ໄດ້ມີການພະແນກຂອງສັງຄົມເຂົ້າໄປໃນອຸດົມສົມບູນແລະທຸກຍາກໄດ້. ມີສໍາລອງໄດ້.
ໃນສະຖານທີ່ຂອງການກໍ່ສ້າງນີ້ມາ feudal, ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສ້າງກົນໄກການອອກແບບມາເພື່ອທົດແທນແຮງງານຂອງມະນຸດ. ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຄຽງຄູ່ກັບກໍາມະກອນ. ນອກຈາກນີ້ຍັງມີການຜະລິດພະລັງງານ, ໃນທີ່ປະຊາຊົນໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ພາລະບົດບາດສະຫນັບສະຫນຸນ, ແຕ່ຍັງແຮງງານທົ່ວໄປຫຼາຍຂອງພະນັກງານໃນໂຮງງານຜະລິດໄດ້.
ຂັ້ນຕອນດຽວກັນນີ້ມີພຽງແຕ່ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງມະນຸດຫນ້ອຍໃນການຜະລິດ. ທັງຫມົດທີ່ທ່ານຕ້ອງການ - ແມ່ນເພື່ອລົບລ້າງຄວາມເສຍຫາຍແລະໃຫ້ກົນໄກວຽກງານທີ່ຈໍາເປັນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດການສ້າງຕັ້ງ, ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການກ່າວວ່າມັນຍອມຮັບໄດ້ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປນີ້ໂດຍຂັ້ນຕອນກົມຫນຶ່ງພາຍໃຕ້ ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດໄດ້. ບົນພື້ນຖານຂອງມັນແມ່ນການຜະລິດຂອງສິນຄ້າອຸປະກອນການ. ໃຫ້ພວກເຮົາຊອກຫາຢູ່ໃນໄລຍະເວລາໂດຍລະອຽດແຕ່ລະຄົນ.
ນາຍພານແລະເກັບເດັດໄດ້
ແນວຄິດພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດ emit ທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນອາໄສຢູ່ຕ່າງຫາກໂດຍແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ, ຜະລິດບໍ່ມີຫຍັງແລະບໍ່ໄດ້ການຂະຫຍາຍຕົວ, ແລະພຽງແຕ່ນໍາໃຊ້ຂອງປະທານຂອງທໍາມະຊາດໄດ້.
ນີ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ອາລຸນຂອງມະນຸດ. ໃນນັກໂບຮານຄະ, ໄລຍະເວລານີ້ເທົ່າກັບອາຍຸສູງສຸດແກນຫຼື Paleolit hic ໄດ້.
ຊື່ວິທະຍາສາດຂອງຂັ້ນຕອນຂອງການ - ສໍາລັບຊົນເຜົ່າຫຼື primitive. ໃນເວລານີ້, ປະຊາຊົນຍັງບໍ່ຮູ້ຈັກວິທີການຂະຫຍາຍຕົວພືດແລະສັດ, ບໍ່ໂດດເດັ່ນເປັນສັດດຽວ. ພຽງແຕ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຮັບສະດວກສະບາຍກັບໄຟ.
ວິທີທີ່ພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບສະບຽງອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໄດ້ລ່າສັດແລະການເກັບກໍາ. ການຜະລິດອາວຸດແລະເຄື່ອງມືຂອງໄລຍະເວລານີ້ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນໄລຍະຫຼາຍ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນການນໍາໃຊ້ວິທີມີຢູ່ໃນມື - sticks, ແກນ, ກະດູກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ເພື່ອຈັດການອຸປະກອນເຫຼົ່ານີ້ໃນການປັບປຸງປະສິດທິພາບ.
ວິທະຍາສາດກໍາລັງແບ່ງປັນ wafer ຊິລິຄອນທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດຂອງຮ່ວມກັນກ່ຽວກັບການສິ້ນຂອງໄມ້ຫຼື horn ເປັນກອບເປັນຈໍານວນໃບທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ມັນເບິ່ງຄື knives ຄັ້ງທໍາອິດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮຽນຮູ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ປາເປົ້າແລະ spears, invented bow ແລະລູກສອນ.
ອາຫານຂອງຊົນເຜົ່າ, ມັນແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອເຮັດວຽກຮ່ວມກັນຂັບສັດຂະຫນາດໃຫຍ່. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ການພັດທະນາການສື່ສານ. ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ເພາະວ່າມັນໃຊ້ gestures ແລະສຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ສອດຄ່ອງ.
ວິທີທີສອງເປັນອາຫານດ້ວຍຕົນເອງໄດ້ຖືກເກັບກໍາ. ໂດຍຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມຜິດພາດ, ຊອກຫາຫມາກໄມ້ສາມາດກິນໄດ້, ຢາສະຫມຸນໄພ, ຮາກ. ຕໍ່ມານີ້ພັດທະນາການປູກພືດສວນ.
ຂ້າທາດ
ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ (ການເອີ້ນຄືນທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດ), ບໍລິສັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະແບ່ງປັນຕໍາແຫນ່ງແລະຄຸນສົມບັດ. ຊັ້ນຮູບແບບ, ຫຼືຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກເອີ້ນວ່າ, ຊັ້ນວັນນະ.
ການ revered ທີ່ສຸດບໍ່ໄດ້ຜູ້ທີ່ສາມາດໃຊ້ຄໍາສັ່ງແລະໃຊ້ເວລາຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບທັງຫມົດແນວພັນເຂົ້າຕົວຂອງມັນເອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ນໍາ, ຜູ້ປົກຄອງ, ອົງການປົກຄອງ.
ຄັ້ງທີສອງ layer ເຫຼັກໂລຫິດໄດ້. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ລວມຜູ້ທີ່ຮູ້ວິທີການປິ່ນປົວຮູ້ຄວາມລັບສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງບັນຫາແລະຄົ້ນພົບບາງສ່ວນຂອງຄຸນນະສົມບັດທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ. ຕໍ່ມາພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສິດສອນແລະອໍານາດການປົກສາສະຫນາຂອງສະຖາບັນ (ສາດສະຫນາຈັກ, ຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາ ແລະອື່ນໆ.).
ຊົນເຜົ່າຕ້ອງໄດ້ຮັບການປ້ອງກັນຈາກການລຸກລໍ້າກ່ຽວກັບອານາເຂດຂອງ, ຄ່າ. ດັ່ງນັ້ນ, ສປປລໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຫ້ອງຮຽນໄດ້.
faction ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໄດ້ຊ່າງຝີມືທໍາມະດາ, ຊາວກະສິກອນ, ຜູ້ລ້ຽງສັດ - ກຸ່ມທີ່ຕ່ໍາຂອງປະຊາກອນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ປະຊາຊົນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ແລະແຮງງານຂ້າທາດ. ສໍາລັບກໍາມະກອນ disempowered ດັ່ງກ່າວປະກອບທັງຫມົດທີ່ມາໃນຈໍານວນຂອງພວກເຂົາອັນເນື່ອງມາຈາກເຫດຜົນຕ່າງໆ. ມັນເປັນໄປໄດ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເຂົ້າໄປໃນການເປັນຂ້າທາດຫນີ້ສິນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເງິນ, ແຕ່ການທີ່ຈະເຮັດວຽກ. ນອກຈາກນີ້ຂາຍໃນບໍລິການຂອງນັກໂທດອຸດົມສົມບູນຈາກຊົນເຜົ່າອື່ນໆ.
ລອງໄດ້ຜົນບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານຕົ້ນຕໍໃນໄລຍະເວລານີ້. ເບິ່ງ pyramids ໃນອີຢິບຫຼື Wall ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຈີນໄດ້ - ອະນຸສາວລີເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນພຽງແຕ່ມືຂອງສໍາລອງ.
ຍຸກຂອງລະບົບສັກດິ
ແຕ່ມະນຸດໄດ້ພັດທະນາແລະທົດແທນສະເຫຼີມສະຫຼອງວິທະຍາສາດໄດ້ມາການຂະຫຍາຍຕົວຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງທະຫານ. ຊັ້ນຂອງໄມ້ບັນທັດແລະ warriors ຫຼາຍຊົນເຜົ່າປະສິດທິພາບ, ຊຸກຍູ້ຊ່ວຍເຫຼືອປະໂລຫິດ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະບັງຄັບເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ worldview ປະຊາຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນເວລາດຽວກັນ seizing ດິນແລະ tribute imposing ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ມັນແມ່ນການໄດ້ປຽບທີ່ຈະຄອບຄອງສໍາລອງບໍ່ disenfranchised ທີ່ສາມາດລຸກຢືນຂຶ້ນ, ແລະຈໍານວນຫຼາຍໆບ້ານທີ່ມີ peasants ໄດ້. ພວກເຂົາເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດທີ່ເປັນອາຫານຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນສະຫນອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີການປົກປ້ອງ. ສໍາລັບທີ່ທ່ານໄດ້ໃຫ້ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເກັບກູ້ແລະການລ້ຽງສັດຂະຫຍາຍຕົວໄດ້.
ການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງໄລຍະສັ້ນໆ, ອະທິບາຍໄລຍະເວລານີ້ເປັນການປ່ຽນແປງສັງຄົມຈາກຄູ່ມືການຜະລິດກົນຈັກໃດໆ. ຍຸກຂອງລະບົບສັກດິເປັນພື້ນຖານຄືກັນກັບການມີອາຍຸກາງແລະໃຊ້ເວລາໃຫມ່.
ໃນສະຕະວັດນີ້, ປະຊາຊົນ mastered ວິທີການພື້ນທີ່ນອກ - ຄົ້ນພົບດິນໃຫມ່ແລະພາຍໃນ - ເພື່ອສືບສວນຄຸນສົມບັດຂອງສິ່ງທີ່, ແລະຄວາມເປັນໄປຂອງມະນຸດ. ການຄົ້ນພົບຂອງອາເມລິກາ, ອິນເດຍ, ເສັ້ນທາງສາຍໄຫມແລະກິດຈະກໍາອື່ນໆລັກສະນະການພັດທະນາຂອງມະນຸດໃນໄລຍະນີ້.
ໃນ lord feudal ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ, ມັນແມ່ນການປົກຄອງ, ຜູ້ປະສັງສັນກັບຊາວນາ. ໃນວິທີການນີ້ເຂົາຮັບການປົດປ່ອຍໃຊ້ເວລາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະບໍ່ສາມາດເກັບມັນສໍາລັບມ່ວນຊື່ນ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການລ່າສັດຫຼືສົງຄາມ looting.
ແຕ່ຄວາມຄືບຫນ້າບໍ່ໄດ້ຢືນຍັງ. ຄວາມຄິດວິທະຍາສາດໄດ້ລ່ວງຫນ້າເປັນການພົວພັນສັງຄົມ.
ສັງຄົມອຸດສາຫະກໍາ
A ຂັ້ນຕອນຂອງການໃຫມ່ຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງແນວຄວາມຄິດເປັນລັກສະນະອິດສະລະພາບຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເມື່ອທຽບກັບບໍ່ທີ່ຜ່ານມາ. ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຄວາມຄິດຂອງຄວາມສະເຫມີພາບຂອງທັງຫມົດປະຊາຊົນ, ສິດທິຂອງທຸກຄົນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໃນຄຸນຄ່າແລະ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາຄວາມເມື່ອຍລ້າແລະແຮງງານ hopeless.
ນອກຈາກນີ້ຍັງມີກົນໄກການທໍາອິດທີ່ເຮັດໃຫ້ການຜະລິດງ່າຍແລະໄວຂຶ້ນ. ໃນປັດຈຸບັນ, ສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນຊ່າງຝີມືການດໍາເນີນການຕໍ່ອາທິດ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງຄູ່ນ່ຶຊົ່ວໂມງໄດ້, ແລະບໍ່ໄດ້ດຶງດູດມືອາຊີບແລະໂດຍບໍ່ມີການຈ່າຍໃຫ້ເງິນໃດໆ.
ຢູ່ໃນເວັບໄຊຂອງຮ້ານຄ້າເອກະສານອ້າງມີໂຮງງານຜະລິດທໍາອິດແລະພືດຜັກ. ແນ່ນອນວ່າ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົມທຽບກັບທີ່ທັນສະໄຫມ, ແຕ່ວ່າສໍາລັບໄລຍະເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພຽງແຕ່ເທິງ.
ແນວຄວາມຄິດທີ່ທັນສະໄຫມຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດກ່ຽວພັນກັນປົດປ່ອຍຂອງມະນຸດຈາກການຖືກບັງຄັບທີ່ມີການຂະຫຍາຍຕົວທາງຈິດໃຈແລະສິນທາງປັນຍາຂອງເຂົາ. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈທີ່ໃນຂະນະນີ້ມີໂຮງຮຽນທັງຫມົດຂອງປັດຊະຍາ, ຄົ້ນຄ້ວາວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດແລະວິທະຍາສາດອື່ນໆທີ່ມີຄວາມຄິດມີມູນຄ່າໃນມື້ນີ້.
ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບ Kant, Freud ຫຼື Nietzsche? ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດຝຣັ່ງ, ມະນຸດຊາດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເວົ້າພາສາບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມສະເຫມີພາບຂອງມະນຸດ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບພາລະບົດບາດຂອງແຕ່ລະຄົນໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກໄດ້. ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າຜົນສໍາເລັດທີ່ຜ່ານມາທັງຫມົດໄດ້ຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ຊາຍ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາການນໍາໃຊ້ພຣະທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້.
ຂັ້ນຕອນຂອງການໄປສະນີ, ອຸດສາຫະກໍາ
ໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຜົນສໍາເລັດຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຊອກຫາຢູ່ໃນປະຫວັດສາດ ຂັ້ນຕອນຂອງການ ຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ. ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະ clone ຈຸລັງ, ຕັ້ງຕີນຢູ່ດ້ານ lunar, ຄົ້ນເກືອບທຸກມຸມຂອງໂລກ.
ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ເປັນນ້ໍາພຸ inexhaustible ຂອງໂອກາດ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຊື່ທີສອງຂອງໄລຍະເວລາຂອງ - ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ. ໃນປັດຈຸບັນວັນໄດ້ມີຂໍ້ມູນໃຫມ່ນັ້ນໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ທ່ານບໍ່ມີກ່ອນແລະປີ. ພວກເຮົາບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວມີທີ່ໃຊ້ເວລາສໍາລັບນ້ໍານີ້.
ນອກຈາກນີ້, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເບິ່ງການຜະລິດ, ເກືອບທັງຫມົດເຮັດໃຫ້ການຈັດການ. ມະນຸດເປັນສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍໃນການບໍລິການແລະການບັນເທີງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດ, ຮູບແຂບຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດ, ປະຊາຊົນໄປຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຈະໄດ້ຮັບສະນິດສະນົມກັບໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າໂຄງການໄລຍະຕໍ່ໄປຈະໄດ້ຮັບການໂດຍອີງໃສ່ການສ້າງສັງຄົມທີ່ຜ່ານມາອະທິບາຍພຽງແຕ່ໃນ utopias ໄດ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍາລັງພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດທີ່ທັນສະໄຫມຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດ. ມັນໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈຫຼາຍເລິກເຂົ້າໄປໃນ ວິທີການສ້າງຕັ້ງ. ໃນປັດຈຸບັນທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກໄດ້ hypothesis ພື້ນຖານກ່ຽວກັບວິວັດທະນາການຂອງສັງຄົມຈາກສັງຄົມດັ້ງເດີມກັບມື້ປະຈຸບັນໄດ້.
Similar articles
Trending Now