ສົມເຫດສົມຜົນ Descartes

ສົມເຫດສົມຜົນ (ອັດຕາສ່ວນ) - ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເປັນຄວາມຄິດ philosophical, ການຮັບຮູ້ແນວຄິດ (ໃຈ) ເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມຮູ້ແລະເກນຂອງຄວາມຈິງໄດ້. ຄໍາສອນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມໃນສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້. ພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອຖື philosophical, ປະເພນີໄດ້ນໍາເອົາ Rene Dekart. ໃນລາວ "Discourse on Method", "ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບປັດຊະຍາໃຫມ່" ແລະລາຍລັກອັກສອນການແກ້ບັນຫາຂອງຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືຂອງຄວາມຮູ້ໃນພາກສະຫນາມຂອງຄວາມຮູ້ແລະລັກສະນະພາຍໃນຂອງຕົນ. ມັນເປັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນແຍກອອກຈາກການສົມເຫດສົມຜົນທິດສະດີ Rene Dekarta ຂອງ Bacon ດ້ວຍຄວາມແມ່ນຍໍາປະຕິບັດ.

ຫນ້າທໍາອິດ, ການພັດທະນາຄວາມຄິດ, ເຂົາໂຕ້ຖຽງທີ່ມີສີ່ກົດລະບຽບຂອງມັນສະຫມອງ: ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວິທີການ, ການຄວບຄຸມ, ການວິເຄາະແລະຫຼັກຖານ. ສົມເຫດສົມຜົນ Descartes ສ້າງຄວາມແນ່ນອນຂອງທີ່ປະທັບຂອງຈິດໃຈຮູ້ໄດ້, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ເພາະສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າມີ." ຫຼັກຖານສະແດງຂອງທິດສະດີດັ່ງກ່າວນີ້, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ຈັດວາງຢູ່ໃນເຫດຜົນຂອງການຄິດ, ໄວ້ວາງໃຈເຂົາ. ໃນເວລາດຽວກັນພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບປະກັນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງໂລກໄດ້ສ້າງໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຈຸດປະສົງຂອງຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດໄດ້.

ການໂຕ້ຖຽງລະບົບທີ່ກ່າວມາໂດຍ Descartes ອະທິບາຍຄວາມຄິດຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງແນວຄວາມຄິດທໍາມະຊາດເປັນຫນຶ່ງໃນບັນຍັດຕົ້ນຕໍຂອງສົມເຫດສົມຜົນໄດ້. ສິ່ງທີ່ສ້າງກໍາລັງຮຽນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຮ່ອງໃນຈິດໃຈໄດ້. ດັ່ງນັ້ນທັງຫມົດສິ່ງທີ່ປະກອບດ້ວຍທັງສອງສານ, ເອກະລາດຂອງກັນແລະກັນ - ຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ລັກສະນະຂອງຮ່າງກາຍ - ບໍ່ຫຼາຍກ່ວາກົນໄກໄດ້. ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງການປົກຄອງຂອງເຫດຜົນໃນໄລຍະອາລົມແລະຄວາມປາຖະຫນາທາງຮ່າງກາຍເປັນມາຫລັກການທີ່ຈະຊອກຫາສູດຕ່າງໆຂອງພືດທີ່ຊອບທໍາໃນສະຖານະການຕ່າງໆ. ນີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ເຮັດສົມເຫດສົມຜົນຂອງ Descartes ໄດ້.

ແຕ່ຄວນສັງເກດຄຸນຄ່າໃຫຍ່ຂອງໂລກນີ້ສໍາລັບການພັດທະນາຂອງ ປັດຊະຍາແລະວິທະຍາສາດ. ສົມເຫດສົມຜົນ Descartes ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງຂອງກົດລະບຽບໃຫມ່ແລະຫຼັກການພື້ນຖານ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນຖານຂອງລະບຽບວິໄນວິທະຍາສາດຈໍານວນຫນຶ່ງ, ໃນເລຂາຄະນິດວິເຄາະໂດຍສະເພາະ, ຄະນິດສາດ.

dualism ຄວາມຄິດທີ່ຕິດພັນ, ອະນຸຍາດໃຫ້ສ້າງການຕີລາຄາສອງເພາະເຊິ່ງກັນແລະກັນຂອງຄໍາສອນ. ສົມເຫດສົມຜົນ Descartes ສະຫນອງໃຫ້ຄໍາອະທິບາຍຂອງອຸປະກອນຂອງໂລກໄດ້ແລ້ວ, ນໍາສະເຫນີໃນການຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະສາຍຕາຕິດຕໍ່ກັນ. ອຸປະກອນໃນໂລກໄນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການແບ່ງປັນມັນ (ການນໍາໃຊ້ການວິເຄາະ) ເຂົ້າໄປໃນອົງປະກອບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງມີເຫດຜົນເພື່ອກັນແລະກັນແລະຢ່າງຖືກຕ້ອງອະທິບາຍຄະນິດສາດໄດ້. ນີ້ເຊື່ອງໂຄງຮ່າງການວິທີການຂອງຂະບວນການຂອງຄະນິດສາດຂອງວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດໄດ້.

A ບຸກຄົນທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ມີຈິດໃຈຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍແລະ intuitive, ສາມາດບັນລຸຄວາມຮູ້ທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້. ວິທີການຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ ພຽງແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສົມມຸດຕິຖານເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເຫັນສໍາລັບຈິດໃຈທີ່ຈະແຈ້ງ, concise - ບໍ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຈິງຂອງຄວາມສົງໃສຂອງພຣະອົງ. ໃນນອກຈາກນັ້ນພາຍໄຕ້ໂຄງການວິທີການນີ້ແມ່ນໄດ້ດໍາເນີນ dismemberment ຂອງບັນຫາສະລັບສັບຊ້ອນທຸກຂອງການສ່ວນຕົວເຖິງການປ່ຽນແປງແຕ່ລະໄລຍະຂອງນາງຈາກເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບຄືນໄປບ່ອນແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນແລະ unproven, ມີຊ່ອງຫວ່າງໃນການທົດສອບການອະນຸຍາດການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ບໍ່ມີ.

ໃນວັນເວລາຂອງ Descartes ຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ວິທະຍາສາດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄດ້ເຫັນວ່າເປັນມູນຄ່າທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ແລະຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຄໍາຮ້ອງສະຫມັກພາກປະຕິບັດຂອງຕົນໃນກອງປະຊຸມຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດຕ່າງໆນຸດພໍໃຈຫລາຍຂອງຄວາມຮູ້ທີ່ເກີດຂຶ້ນຂະບວນການຄິດຂອງນາງ.

ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຄໍາສອນຂອງ Descartes ໄດ້, Benedikt Spinoza ໄດ້ລະບຸໄວ້ສົມເຫດສົມຜົນ, ການນໍາໃຊ້ວິທີການເລຂາຄະນິດ. ຄວາມຄິດຂອງເຂົາ, ເຂົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງ "ຈັນຍາບັນ". ໃນການເຮັດວຽກດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ລະພາກສ່ວນຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີຄໍານິຍາມທີ່ຈະແຈ້ງແລະງ່າຍດາຍຂອງແນວຄວາມຄິດ. ນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມໂດຍການ axiom, ຍື່ນຍັນໄດ້ມີຫຼັກຖານ. ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ເປັນກໍານົດອອກການໂຕ້ຖຽງ philosophical.

Spinoza ລະບຸສາມລະດັບຂອງມັນສະຫມອງ. ຄັ້ງທໍາອິດ - ທີ່ສູງທີ່ສຸດ - ຄວນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງສັງຫອນໃຈເຫັນໃຈໂດຍກົງ. ລະດັບທີສອງແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ສໍາລັບຈິດໃຈສົມເຫດສົມຜົນ, ຕ້ອງຫຼັກຖານສະແດງທີ່ບໍ່ມີ. ທີສາມ, ລະດັບຕ່ໍາ, ອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກສໍາຜັດຂອງໂລກ.