ສະເປນສາດສະຫນາ. ປະຫວັດສາດຂອງ Orthodoxy ໃນສະເປນ

ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະກໍານົດສາສະຫນາແມ່ນສະເປນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນປະຫວັດສາດພຽງເລັກນ້ອຍ. ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ 2000 ປີທີ່ຜ່ານມາກັບ shores harsh ນີ້ຂອງມະຫາສະຫມຸດແອດແລນຕິກ sailed ກັບຍານບໍລິສຸດ ອັກຄະສາວົກ Iakov Zevedeev. ພຣະອົງໄດ້ນໍາເອົານີ້ evangileevskoe ພຣະກິດຕິຄຸນ. ແຕ່ຊົນເຜົ່າ Celtic ໃນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ໃຫ້ລະມັດລະວັງແລະ hostile. ໃນບາງຈຸດ, ເປັນຄວາມຫມາຍທີ່ເວົ້າວ່າອັກຄະສາວົກໄດ້ຫຼຸດລົງເປັນ cowardice, ແລະແມ້ກະທັ້ງຕົກຕໍ່າ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຫຼາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມ, ປອບໂຍນຜູ້ຊາຍແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງພະລັງງານຂອງເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕຽນ ໃນແຜ່ນດິນນີ້.

ແລະຄວາມຫມາຍ

The Celts ເອີ້ນວ່າ coast ນີ້ shore ຂອງການເສຍຊີວິດໄດ້. ມະຫາສະຫມຸດບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນີ້ສໍາລັບນາທີ. ແຕ່ເຮືອຂອງອັກຄະສາວົກທີ່ສັກສິດແມ່ນຢູ່ທີ່ດິນ unharmed. ວິທະຍາສາດເວົ້າວ່າໃນບໍ່ເທົ່າໃດປີສາສະຫນາດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດຢູ່ໃນສະເປນເປັນ, ມີຊຸມຊົນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຄັ້ງທໍາອິດ. ອີງຕາມຂໍ້ມູນວິທະຍາສາດ, ການສາດສະຫນາຄິດໃນສະເປນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 3 ໄດ້. ແຕ່ຊຸມຊົນແທ້ຢູ່ກ່ອນ. ມີປະເພນີທີ່ໄດ້ coast Mediterranean ຂອງສະເປນໄດ້ນໍາເອົາສາດສະຫນາຄິດເປັນ Paul. ສະບັບພາສາຄົນອື່ນເວົ້າວ່າ coast ພາກໃຕ້ຂອງສະເປນໄດ້ນໍາເອົາພຣະກິດຕິຄຸນຊຸມຊົນ Christian ໃນອາຟຣິກາເຫນືອ.

ປ້ອງກັນສັດທາ

ປະຫວັດທັງຫມົດຂອງສະເປນ - ເປັນປະຫວັດສາດຂອງການປົກປ້ອງສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນ. ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນຕົ້ນອາຍຸກາງຂອງ, ໃນເວລາທີ່ປະເທດນີ້ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ yoke ຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ປະຊາຊົນແອສປາໂຍນ revolted ຕໍ່ຕ້ານ conquerors ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສັດຕະວັດແລ້ວເຂົາຕໍ່ສູ້ດ້ວຍແຂກອາຫລັບ. ນັກປັດຊະຍາແອສປາໂຍນ, ນັກປະຫວັດສາດແລະນັກປັດຊະຍາ Don Julian Escape ຈາກໄກ່ປ່າເວົ້າວ່າບາງທີອາດມີສະເປນ - ມັນເປັນປະເທດດຽວໃນເອີຣົບຊຶ່ງເປັນກາໂຕລິກ, ຢາກທີ່ຈະຟື້ນມັນຄາທໍລິກໃນປັດຈຸບັນເຊັ່ນປະຫວັດສາດ, ເປັນໄລຍະເວລາຂອງ Reconquista ໄດ້.

Covadonga

Covadonga - ສະຖານທີ່ທີ່ເປັນທີ່ຮັກແພງກັບທຸກ Spaniard ໄດ້. ທີ່ນີ້, ເປັນ detachment ຂະຫນາດນ້ອຍຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນ Asturian defeated ກໍາລັງດີກວ່າຂອງ Muslim ແຂກອາຫລັບ. ນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ Reconquista. militia ແອສປາໂຍນໄດ້ນໍາພາໂດຍນາທ້ອງຖິ່ນ Pelayo. ປະຫວັດສາດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຫຼັກຖານຂອງມັນໃດກໍ່ຕາມ, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບການຫນຶ່ງ. ອີງຕາມການ legend, ກ່ອນຮົບໄດ້ Pelayo ອະທິຖານທັງຫມົດໃນຕອນກາງຄືນໃນຖ້ໍໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ນາງໄດ້ສັນຍາທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ນາໄດ້. ໄຊຊະນະທີ່ດົນໃຈ Spaniards ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການດົນໂດຍ 800 ປີຂອງນາງ, ຈົນກ່ວາໃນ Reconquista ບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດສົມບູນ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນລະຫວ່າງການກົດລະບຽບອາຫລັບໃນສະເປນ, ມີປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Mozarabs - ຊາວຄຣິດສະຕຽນດໍາລົງຊີວິດຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມອາຫລັບ.

pilgrimage

ເລີ່ມຕົ້ນໃນ Reconquista ໃນ Asturias, ໄດ້ນໍາເອົາ relics ຂອງ martyrs ທໍາອິດຂອງແອສປາໂຍນໄດ້, ເລີ່ມຕົ້ນປະກອບສາສະຫນາຂອງສະເປນໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ pilgrims ທໍາອິດມາ Oviedo. ໃນ Asturias, ແລະໃນມື້ນີ້, ຈື່ວ່າຂອງ pilgrims ທໍາອິດ ". ພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄປກັບ Santiago, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບທີ່ຜ່ານມາ Oviedo" ໃນມື້ເຫຼົ່ານັ້ນ, ການເດີນທາງກັບສະຖານທີ່ສັກສິດນີ້ແມ່ນເປັນການທົດສອບທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຖັດຈາກໂບດ, ບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ເວົ້າ, ເປັນສຸສານຂອງ pilgrims. ມັນແມ່ນການທີ່ຢູ່ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 9, King Alfonso II ຂອງ Asturias ໄດ້ໄປ venerate relics ຂອງທີ່ St James ອັກຄະສາວົກໄດ້.

ຖະຫນົນຫົນທາງທັງຫມົດນໍາໄປສູ່ການ Santiago

"ຖະຫນົນຫົນທາງທັງຫມົດນໍາໄປສູ່ການ Rome" - ສະນັ້ນວັດຖຸບູຮານດັ່ງກ່າວ. ແຕ່ຢູ່ໃນອາຍຸກາງໄດ້ນໍາພາທັງຫມົດວິທີການນີ້, ໃນ Santiago de Compostela. ມັນເປັນເສັ້ນທາງຂອງ pilgrimage ນີ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເອີຣົບຊ່ອງທົ່ວໄປຫລາຍປີກ່ອນຈະຫະພາບເອີຣົບ. ສອງດ້ານທັງຫມົດກັບສູນກາງຂອງ pilgrims ໃນ Santiago de Compostela ໄດ້ flock ແມ່ນ້ໍາ. ພວກເຂົາເຈົ້າເກັບໃນມະຫາວິຫານ, ຊ່ອຍແນ່ດຽວຂອງ rushing ໄປທີ່ອຸບໂມງຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າມາຢູ່ທີ່ນີ້ປະມານ 5-6 ລ້ານ pilgrims ປີ. ແລະຖ້າຫາກວ່າມື້ຂອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້ເກີດຂຶ້ນພ້ອມກັບວັນທີຂອງການໄດ້ຕະຫຼອດ, ແລະເຂົາເຈົ້າແມ່ນ 10 ລ້ານ.

ໃນ Santiago ມີພີ່ນ້ອງ, ເຊິ່ງ bears ຊື່ຂອງເຊນຢາໂກໂບ. ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ມັນແມ່ນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂດຍ pilgrims ແລະອື່ນ ໆ ຈາກລັດເຊຍ. ກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງຂອງ Madrid, ໃນນະຄອນຫຼວງປະເທດເອີຣົບໃດ, ເພີ່ມເຕີມແລະເພີ່ມເຕີມສຽງລັດເຊຍ, ອູແກຣນແລະພາສາມອນໂດວາ. compatriots ຂອງພວກເຮົາຈາກອະດີດສະຫະພາບໂຊວຽດເຂົ້າມາໃນພາກຕາເວັນຕົກໃນການຊອກຫາຂອງຊີວິດທີ່ດີກວ່າ, ແຕ່ວ່າໃນເອີຣົບວິກິດທາງເສດຖະກິດທີ່ຮ້າຍແຮງໃນມື້ນີ້, ສະນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບບັນຫາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສູນກາງສໍາລັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກາຍເປັນພາສາລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ. ນີ້ພວກເຂົາເຈົ້າເກັບກ່ຽວກັບວັນອາທິດ. ສະເປນສາດສະຫນາແມ່ນ intertwined ຢ່າງໃກ້ຊິດກັບປະຫວັດສາດຂອງລັດເຊຍ parish ໃນ Madrid, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1761 ໄດ້. ວັດນີ້ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍ, ປິດ, ຈະໄດ້ຮັບການຍົກເລີກ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນມັນແມ່ນເກີດໃຫມ່ອີກຄັ້ງ.

ສະເປນ: ສາສະຫນາຕົ້ນຕໍ

ມີສະຖານທີ່ໃນສະເປນທີ່ບໍ່ມີສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມມີ. ປະໂລຫິດລັດເຊຍມາທີ່ນີ້ບໍ່ພໍເທົ່າໃດປີ, ແລະເຮັດໃຫ້ນະມັດສະການໃນຄຣິສຕະຈັກແອສປາໂຍນວັດຖຸບູຮານ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນ Asturias ແມ່ນພຣະວິຫານຂອງຍານບໍລິສຸດ Martyr Christina ໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 9 ໄດ້, ກ່ອນທີ່ຈະແຍກຕ່າງຫາກຂອງສາສນາຈັກຢູ່ໃນພາກຕາເວັນອອກແລະທິດຕາເວັນຕົກ - ກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເວລາວັດຖຸບູຮານ, ບໍ່ມີໄຟຟ້າບໍ່ມີ, ຄວາມຮ້ອນບໍ່ມີ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ວັດນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຈະໄປຢ້ຽມຢາມ pilgrims ຈາກລັດເຊຍ. ໃນລັດເຊຍ parishioners ສາສນາຈັກມີປະເພນີທີ່ດີຂອງ pilgrimage ກັບສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງສະເປນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກພຽງແຕ່ຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ແຕ່ຍັງເປີດເສັ້ນທາງໃຫມ່ສໍາລັບຕົນເອງ.

ຈາກສາສະຫນາໃນສະເປນ?

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະຖານະຂ້າມຊາດໃດ, ສະເປນປະກອບອາຊີບຫຼາຍສາສະຫນາ. ທີ່ນີ້ທ່ານສາມາດຕອບສະຫນອງຄວາມທັງສອງຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະຊາວຢິວ, ແລະຊາວມຸດສະລິມແລະກາໂຕລິກ. ໃຊ້ເວລາສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງປະເທດເຊັ່ນອອສເຕີຍ. ສະເປນ, ສາສະຫນາທີ່ເປັນອະເນກປະສົງຫຼາຍ, ມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າສ່ວນຫຼາຍຂອງປະຊາກອນໃນທີ່ນີ້ແມ່ນການເທດສະຫນາຄາທໍລິກ. ດັ່ງກ່າວເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນແລະສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກຢູ່ໃນອາຍຸກາງຂອງ.